Архив метки: Историография

Шпаковский В.О. Англоязычные историки о “великом периоде” рыцарей в “белых доспехах”. 1410-1500 гг.

“Белые доспехи” – это цельнопластинчатые доспехи из полированной стали, сверкавшие на солнце, и оттого-то издали казавшиеся “белыми”. Отметим, что европейское рыцарство шло к ним очень долго, а само их появление имело характер подлинной революции в военном деле. Однако главной причиной их появления в Европе, по мнению англоязычных историков, стало отсутствие у европейских всадников традиции пользоваться луком. В силу этого высокая подвижность шейно-плечевого пояса им не требовалась, и на первом месте у них стояла защищенность. В то же время на Востоке, где лук оставался главным видом оружия всадника, продолжали выделывать и носить кольчужно-пластинчатые доспехи с открытым спереди шлемом. Читать далее

Согрин В.В. Цивилизационное и междисциплинарное изучение истории США

На современном этапе развития отечественной исторической науки заметным явлением стало ее теоретическое обогащение. В теоретическом арсенале всё большее место занимает междисциплинарность, т.е. использование при познании прошлого методов различных общественных наук. Отметим, что междисциплинарность развивалась в нашей исторической науке и в советский период, но тогда она сводилась к использованию методов марксистского обществознания. В постсоветский период междисциплинарность в исторической науке качественно изменилась, поскольку она стала свободно черпать из арсенала современного мирового обществознания – культурологии, социологии, политической науки, антропологии. В настоящей статье автор предпринимает попытку обобщения собственного опыта применения междисциплинарной методологии при изучении истории США1. Читать далее

Постникова А.А. Сражение при Березине в исторической памяти Франции

Березина. Название этой реки известно многим европейцам и почти каждому французу. Оно давно стало нарицательным. События на р. Березине были последним громким аккордом войны 1812 г. Переправа армии Наполеона через реку проходила в условиях ожесточенных боев. Память об этом событии долгие годы сохраняется у французов.

Французский президент Н. Саркози активно использует историческую память о событиях прошлого для формирования и развития национальной идеи, утверждая, что французам в отношении минувших эпох “не за что каяться”1. В современной Франции воскрешаются те сюжеты истории, которые способствуют формированию идеи величия французской нации. В связи с этим оживает интерес и к эпохе Наполеона I2. Важное место в “воскрешении прошлого” занимает образ Великой армии, прошедшей через испытания на р. Березине. Читать далее

Игнатченко И.В. Адольф Тьер: формирование французского либерала в 20-е гг. XIX в.

Начало XIX в. стало важным этапом становления либерализма во Франции. В первые годы Реставрации – политического режима, просуществовавшего во Франции с 1814 по 1830 г., – либерализм окончательно оформился как политическое течение и закрепил за собой само понятие “либерализм”.

Решающую роль в формировании либерализма во Франции начала XIX в. сыграл опыт Французской революции конца XVIII в., а также Первой империи. Колоссальные революционные потрясения, массовый террор, гражданская война и диктатура – все это, в конечном счете, породило во французском обществе страх перед революцией. Революционные идеи равенства, братства и даже, в некоторой степени, свободы были дискредитированы. Неограниченная свобода ведет к анархии, равенство и братство равнозначны власти толпы, республика не может защитить от диктатуры – для многих в то время это были очевидные истины. Казалось, что только монархия способна обеспечить личную свободу и спокойное развитие общества. Читать далее

Сороко-Цюпа А.О. История и время

Изменения в мире, происходящие на наших глазах, свидетельствуют о формировании и развитии новой исторической эпохи. Это требует не только осмысления происходящих процессов и явлений в таких сферах человеческой деятельности, как экономическая, политическая, научная, но и нового прочтения предшествующих этапов исторического развития стран и народов. Однако это не значит, что история переписывается в угоду нуждам и потребностям сегодняшнего дня.

Речь идет о том, что многие процессы и тенденции перестали существовать, а им на смену пришли новые, не менее сложные, которые ставят перед историками новейшего времени множество проблем, требующих обновления методов и подходов. Читать далее

“Может ли история быть объективной?” – Международная научная конференция на истфаке МГУ

Известный итальянский ученый Б. Кроне как-то верно заметил, что “любая правдивая история – это современная история”. Дело заключается в малом – создать такую историю. Но каким должен быть критерий объективности при ее написании? Ответ на вопрос, как писать беспристрастные научные труды, полно и всесторонне отражающие исторические события и явления, а также адекватно оценивающие их место в мировой истории, до сих пор остается открытым. Размышления о природе исторического познания столь же стары, как и сама история. Люди всегда интересовались прошлым, а историки стремились к объективности в его изложении. Однако накопленный в ходе научных исследований опыт показывает, что взгляд историка на мир не может и не должен быть статичным. История пишется людьми, каждый из которых имеет собственный опыт, соотносимый с определенным периодом времени, поэтому их труды не могут не нести отпечатка эпохи. Каждое новое поколение вносит свой вклад в изучение истории, приближаясь в той или иной степени к ее объективному освещению. Читать далее

Давидсон А.Б. Становление исторической мысли в странах Африки. Проблемы изучения

До недавнего времени в ходу был термин “вестернизация”. Не буду судить, насколько он правомерен. Если да, то для нашего времени можно ввести термин “афро-азиатизация”.

В. О. Ключевский записал в дневнике в 1904 г. (не для публикации, а просто для себя): “Азия просветила Европу, и Европа покорила Азию. Теперь Европа просвещает спавшую Азию. Повторит ли Азия ту же операцию над Европой?”1.

Но дело не в терминах и даже не в давних предвидениях. В них ведь можно вкладывать очень разный смысл и спорить до бесконечности. Неоспорим же факт: роль Азии и Африки в современном мире растет с каждым годом. И в общем народонаселении мира, и в экономике, политике, культуре, даже в спорте. Во всех сферах жизни человечества. Читать далее

Грот Л.П. Гносеологические корни норманизма

От внимания современной науки полностью ускользнул тот факт, что основой норманистских концепций явились мифы античных писателей о гипербореях в переложении шведских историков XVI-XVII вв., стремящихся доказать, что Гиперборея находилась на территории современной Швеции, а под именем гипербореев выступали прямые предки шведов, которые благодаря этому должны рассматриваться и как вдохновители древнегреческой цивилизации, и как основоположники Руси. Прошло мимо внимания отечественных ученых и то влияние, которое оказали французские философы-просветители в деле укоренения шведской утопической “гипербореады”.

Читать далее

Володина Т.А. У истоков “национальной идеи” в русской историографии

Один из мемуаристов XVIII в., питавший интерес к истории, признавался, что на историко-филологическом факультете Московского университета ему довелось изучать прошлое “греков, римлян, других народов, их законы, религию, нравы, внутренние учреждения, междоусобные несогласия, раздоры, войны.., как и от чего эти колоссы и потрясались и падали”; он “восхищался Вергилием, Горацием, Тацитом”; с русской же историей, русской землей, знакомство было “так мало, поверхностно, что, если бы велели нам тогда описать битву русских с татарами на Куликовом поле, я охотнее согласился бы описать Пунические войны” 1Читать далее

Ватлин А.Ю. Сопротивление диктатуре как научная проблема: германский опыт и российская перспектива

Веком колючей проволоки назвал уходящее столетие известный немецкий политолог П. Штайнбах 1 . Колючей проволокой были опутаны окопы двух мировых войн, на ней держался “железный занавес” от Берлина и до Кореи. Именно в XX веке была создана система концлагерей, в которых диктаторская власть содержала и уничтожала своих истинных и мнимых противников. Государственный террор, война против собственного народа являлись несущей опорой тоталитарных систем 2, прежде всего в Советском Союзе и Германии.
В отечественной и зарубежной историографии не затихают дискуссии о возможности и необходимости сопоставления третьего рейха и сталинской диктатуры. Ниже мы остановимся лишь на одном из аспектов сравнительного анализа диктатур XX века, который пока остается в тени, – на сопротивлении тоталитарным режимам, причем сопротивлении в самом широком смысле, включающем в себя не только политическую оппозицию и попытки их свержения, но и широкий спектр общественного протеста. Читать далее

Антонов В.Ф. Историческая концепция Н.Г. Чернышевского

Николай Гаврилович Чернышевский (1828 – 1889) – выдающийся деятель, публицист и литератор эпохи крестьянской реформы. Он целиком посвятил себя разрешению вопросов освобождения крестьян от крепостного состояния, осмыслению интересов страны в настоящем и будущем и просветительству. В его руках для достижения этих целей были исключительно перо и бумага. Он возглавил демократическую интеллигенцию, превратил ее печатный орган “Современник” в один из самых читаемых журналов, а в крестьянском деле был открыт для союза с либерально настроенными славянофилами и западниками, полагая при этом, что дело освобождения крестьян есть дело всех образованных людей страны.

Арест Чернышевского 7 июля 1862 г. явился для общественности громом с ясного неба. По свидетельству либерального профессора и цензора А. В. Никитенко, мнение о невиновности Чернышевского в петербургском обществе было всеобщим. “Как было судить его, – писал Никитенко, – когда не было никаких юридических доказательств? Так говорят почти все, даже не красные”1 . Долгие месяцы сенаторы, решая судьбу Чернышевского, не находили улик для его осуждения и, наконец, при содействии III отделения пошли на прямой подлог и 5 февраля 1864 г. присудили его к каторжным работам в Сибири на 14 лет (царь сократил срок вдвое), с последующим вечным поселением там. 19 мая на Мытнинской площади над ним совершили обряд “гражданской казни”, а на следующий день отправили в Сибирь. Читать далее

Юрганов А.Л. Опыт исторической феноменологии

Историческая феноменология – направление современных исследований, проявившееся в области медиевистической русистики. Оно стало с некоторых пор весьма дискуссионной сферой, в которой обнажаются различные спорные вопросы исторического познания.
О феноменологии как о возможной парадигме исторического познания в отечественной науке стали писать относительно недавно. О. М. Медушевская и М. Ф. Румянцева обратили внимание на то, что “если мы признаем инвариантность исторического прошлого, его осуществленность в определенных формах, то это заставляет нас сделать прошлое объектом исторического познания, а генеральным методом такого познания- все более и более точное моделирование этого единственно возможного прошлого. Читать далее

Хоу С. Запад и все остальные

В настоящее время имперская история переживает подъем, она динамична, разнообразна и даже модна. Основываются новые журналы, множатся конференции и дискуссионные группы в Интернете наряду с популярными книгами и документальными фильмами, а также с более тяжеловесной академической продукцией. Поражает как разнообразие, так и сам объем работы, проводящейся по этой теме. Особенно это очевидно в Северной Америке, где поворот к имперской истории широко рассматривается как способ избежать институционального упадка и маргинализации британских исследований (и не только британских, но и истории других европейских стран, обладавших империями) (1). Все это замечательным образом меняет направление казавшихся незыблемыми долговременных тенденций. Читать далее